晋江哪里有拍婚纱照(卓依婷老家哪里)
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卓依婷老家哪里

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结婚盖黑色头纱的寓意
卓依婷老家哪里
卓依婷(TimiZhuo),女,2024年10月2日出生于台湾省,毕业于育达高职,中国台湾女歌手、演员、作词人。
2024年3月9日拜国声综艺团团长何升龙为师,同年正式登台出道。2024年在《盖世皇太子》反串角色,获得一定的关注量。2024年签约海丽集团,推出个人原创闽南语专辑《不应该的爱》。后因身体不适,暂别歌坛。2024年复出歌坛。2024年推出《中国时代经典》《黄梅戏经典名曲精萃》等四张专辑。2024年其演唱的歌曲《四季歌》《天涯歌女》被选入中央音乐频道《中国百年音乐史话》[7]。2024年凭借电视剧《丁家有女喜洋洋》获得最受欢迎女演员。2024年正式签约优格音乐文化有限公司,并推出原创专辑《好春天》。2024年参加元旦晚会,演唱《喜气洋洋》。次年推出同名专辑《卓依婷》。
结婚盖黑色头纱的寓意
“喜红”几乎称得上是全体汉族百姓的文化基因。无论南北,但凡在汉族人的婚礼上,新嫁娘一律红衣红裙、红鞋红袜,全身上下无一处不喜庆。不过在福建泉州,这里的汉族人却将乌巾蒙上了头,委实叫人意外。
清乾隆年间的《安溪县志》记当地婚俗,称结婚当日男方花轿上门,“女家告祖先,醮女,女以乌巾盖头……”一直到民国年间,泉州当地还有类似的记载。以民国十六年的《永春县志》为例,其中的“礼俗”一卷便载:“女冠髻所蒙黑丝巾,新郎以小天秤解之,取共免。”
根据考证,泉州人婚礼所用乌巾一般为绸布材质,方形,边长五尺。新嫁娘出门时遮住头面,进男方家跨过火炉后,再由丈夫以秤杆挑落即可。
一直到上世纪60年代,“乌巾蒙头”的习俗方在轰轰烈烈的“破四旧”中暂时隐退。不过近年来随着传统婚俗的复兴,晋江、石狮、南安等地的乡镇,又再度出现新嫁娘蒙黑盖头出嫁的场景。自清乾隆年间算起,此俗在泉州大地上已传承近300年。
有意思的是,在回归传统的过程中,“乌巾蒙头”也出现了与时俱进的变迁。如今姑娘们出嫁,多会在乌巾之上再罩一层红布,兼顾喜庆与传统。
或模拟黑夜迎亲情景
那么,这黑盖头到底是何来历?一种有趣的解释是,古人举办婚礼多在夜间进行——乌巾蒙头,模拟的便是夜间迎亲的情景。
不过文化学者显然并不满足于这样的答案。在他们的看法里,此俗大约与中原“尚黑”的传统有直接的关联。
如前所说,秦人便曾以黑为尊贵色,先秦亦爱重黑色。《论语注疏》更称“丧主素,吉主玄”,可见古人认为黑色与喜事关系密切。正如闽南语更完整地保留中原古音一般,自中原播迁而来的泉州人,或许在文化基因里也更好地保留了“尚黑”的传统。
当然,泉州人自有一番更接地气的解释。在闽南婚俗里,新嫁娘入门时须“头不见天,脚不踏地”,以防招惹邪祟并带入夫家。为此,新娘头遮米筛、脚踏火炉,以一系列庄重仪式求平安。为保证万无一失,被认为有辟邪功能的乌巾,自然比一味喜庆的红盖头更受人青睐了。
有趣的是,这乌巾在泉州地区还有另一番隐秘的意思。新嫁娘入门时,随行的“好命婆”会在边上念念有词,称“乌乌生达博”。“达博”二字指的便是男孩,可见泉州人正是借这一块乌巾,祈求新妇能早日添上男丁呢!
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